Khutbah Iedul Fitri 1436 H di Gondosuli Muntilan

Ringkesan Khutbah Idul Fitri ing Gondosuli Muntilan, Jumat Pahing, 1 Syawal 1436 / 17 Juli 2015

Pilih Ibadah Unggulan

Alhamdulillah, menika dinten bakda, 1 Syawal 1436 H. Saestu kebak raos syukur, bingah lan bombong. Dinten istimewa. Kita raosaken saestu sedaya dados sae, pas lan agung. Persasat mboten wonten tiyang susah. Sedaya anem-sepuh ageng-alit ngraosaken seneng-bahagia lan ikhtiar saged nyenengaken tiyang sanes kanthi: wajah-pasuryan cerah, pakaian endah-endah, suguhan kathah-kathah, gampil sedekah. Gampil aruh-aruh, ical raos gengsi. Excellent Service. Puncak sehari dalam setahun. Alhamdulillah sampun nutug anggen kita nglampahi kewajiban siyam Ramadhan lengkap kanthi amal-sunnahipun: tarawih, tadarus, i’tikaf, sedekah, zakat fitrah. Kantun kita ngajeng-ngajeng piwalesipun langsung saking Gusti Allah kados suraosipun Hadits Qudsi riwayat Imam Bukhari, Muslim, Nasa’i lan Ibnu Hibban saking Abu Hurairah RA. Mugi-mugi siyam kita dipun tampi dening Allah lan kita dados ewonipun tiyang-insan takwa. Amin. Iman-takwa mugi saestu kuat-kiat-nunjem ing manah kangge nerasaken tugas-gesang kita ing alam donya sak punika dalah sak lajengipun.

Jamaah rahimakumullah. Wulan Ramadhan wingi sampun kita isi riyadhah batiniah, latihan jiwa-spiritual-mental. Kados-kados sampun kemput anggen kita ikhtiar nyampurnaaken amalan wajib lan sunnahipun. Bismillah, fikih-aturan siyam menika sarwa fisik ananging tujuan siyam saestu nonfisik: takwa. Siyam kados mesin proses saking Allah, bahan dasaripun insan-beriman kanthi hasil insan-bertakwa. Prosesipun mawi siyam, tarawih, i’tikaf, ugi olah-batin, riyadhah supados mugi-mugi dumugi ing takwa. Amin. Menawi Ramadhan dados wulan latihan, lajeng kapan ujianipun? Mulai Syawal punika ngantos wulan Sya’ban tahun ngajeng. Mila, proses lan amal kebiasaan sae ing Ramadhan wingi sampun ngantos mandheg, rampung, supe, bubar. Telas Ramadhan kok telas riyadhah; ilang ampetane, punapa malih mandar dados risak, proses ingkang mundur, ibaratipun uler ingkang ngenthung dangu kok hasilipun sanes kupu ananging tetep uler ingkang ageng lan nggilani, punapa mawon dipun tedha. Na’uzubillah. Ing QS an-Nahl [16]: 92 Gusti Allah paring pangandikan, pepenget:

Ÿwur (#qçRqä3s? ÓÉL©9$%x. ôMŸÒs)tR $ygs9÷“xî .`ÏB ω÷èt/ >o§qè% $ZW»x6Rr&

Lan aja nganti sira kabeh kaya dene sawijine wong wadon kang ngudhari tenunane sawise tenunan mau dadi sarana kukuh banjur dadi udhar kocar-kacir maneh; (QS an-Nahl [16]: 92)

                Mila mangga kita terasaken ibadah kita ing Syawal punika. Sak mbotenipun kita gadhah ibadah unggulan, siji. Badhe awujud siyam sunnah? Ibadah tahajud? Ibadah infak terus-menerus? Badhe ngapalaken Quran? Ibadah ingkang tanpa kendhat kita amalaken sinaosa namung alit ananging berkesinambungan teras; mandar sae tanpa dingerteni tiyang sanes. Artosipun nalika sanesipun sami sare, kita ibadah munajat. Nalika sanesipun sami dhahar, kita siyam sunnah. Sanesipun sami istirahat, kita teras ngapalaken. Cekap pilih setunggal jenis ibadah; sinaosa saged sedaya ananging temtu awrat. Ibadah unggulan pilihan wau dados andalan amal kita, ingkang mbentenaken kita saking tiyang sanes. Pembeda. Ibadah bedinan tanpa mondhag-mandheg: Siyam Senin-Kemis, tahajud, hifzul-Quran, ZIS, zikir, lan sanesipun ingkang ikhlas lillahi ta’ala. Bismilah, sumangga kita pilih gumantung kekiyatan kita piyambak.

Ing wasana mangga kita laksanani ikhtiar duniawi kanthi maksimal lan tanpa kendhat anggen kita ndonga nyuwun dumateng Gusti Allah, mugi punapa kemawon ingkang kita lampahi tansah pinaringan hidayah lan pikantuk ridhanipun (mardhatillah). Pungkasan, mangga kita nyuwijikaken panuwun, nyenyuwun dateng Zat kang Murbeng Dumadi. Langkung rumiyin kita ngleresaken anggen kita lenggah, nyucekaken manah kanthi memuji Allah ta’ala. Jalaran namung Gusti Allah zat ingkang Maha midhanget, maha mrisani, maha kuwaos, maha welas, maha asih, maha ngabulaken panyuwun kawulanipun, maha ngatur, maha ngupakara sedaya titahipun. Amin. Muhammad Nasirudin, Kauman Muntilan.

Haji: Perjalanan Air Mata dan Air Keringat

bÏiŒr&ur ’Îû Ĩ$¨Y9$# Ædkptø:$$Î/ š‚qè?ù'tƒ Zw%y`Í‘ 4’n?tãur Èe@à2 9ÏB$|Ê šúüÏ?ù'tƒ `ÏB Èe@ä. ?dksù 9,ŠÏJtã ÇËÐÈ

1.   Undangan Haji. Undangan untuk menjalankan ibadah haji sudah dikumandangkan oleh Nabi Ibrahim AS kepada segenap manusia penghuni bumi Allah ini (QS al-Hajj [22]: 27). Tidak satu pun yang terlewati. Namun manusia yang mampu memenuhi undangan itu terbatas, sedikit. Yakni hanya yang terbukti bersungguh-sungguh hidupnya memprioritaskan dan mementingkan ibadah haji sehingga dirinya sampai pada kondisi istitha’ah  mampu. Mampu secara biaya, sarana, ilmu, juga stamina-mentalitas, sosial, dll. Oleh karena itu kalimat spontan yang dituntunkan adalah: “Kupenuhi panggilan-Mu, ya Allah, kupenuhi”. Talbiyah tidak henti-henti.

2.   Lakon drama kolosal. Menjalankan ibadah haji di Mekah dan sekitarnya bersama jutaan orang dengan laku dan pakaian yang sama sungguh ibarat drama kolosal. Aktor-aktrisnya adalah setiap jamaah haji, yang memerankan tokoh Nabi Ibrahim AS, Dewi Hajar juga Nabi Adam AS. Sutradaranya adalah Allah SWT, lewat perintah-Nya; temanya pertentangan antara taat kepada Tuhan Allah dengan Syetan; scene-nya Masjidil Haram Arafah Muzdalifah Mina; simbolnya Ka’bah Jamarat Shafa-Marwa; pakaiannya ihram; setting waktunya siang malam pagi sore. Setiap jamaah haji yang datang dari segenap penjuru dunia nyata melaksanakan peristiwa-laku simbolis penuh makna itu: thawaf, sa’i, tahalul, wukuf, mabit. Konon, aktor-aktris yang bagus adalah yang sangat terkesan kepada pribadi tokoh yang sedang diperankannya itu: laku-lakon Ibrahim, laku-lakon Hajar, laku-lakon Adam.

3.   Rukun Islam. Bangunan Islam terbentuk atas lima unsur: Syahadatain, Shalat, Zakat, Puasa dan Haji. Syahadatain merupakan pondasi, shalat merupakan tiang penyangga, zakat adalah pintu-ventilasi, puasa sebagai pagar tembok bangunan dan haji sebagai atap-penutupnya. Itulah struktur bangunan lengkap. Sedangkan pendekatan baru atas Rukun Islam ini dalam dimensi proses  bisa jauh lebih menantang-mendorong untuk aktif-maju-naik. Syahadatain memproses manusia menjadi makhluk ruhani; Shalat memproses menjadi makhluk pribadi, Zakat memproses menjadi makhluk budaya, Puasa memproses menjadi makhluk sejarah, serta Haji memproses manusia menjadi makhluk sempurna, Insan Kamil.

4.   Kuatkan kemantapan beribadah. Apapun kondisinya ikhtiarlah guna mampu laksanakan ibadah haji dengan maksimal. Bahkan hingga carilah kesempatan meskipun ada dalam kesempitan-keterbatasan. Boleh jadi inilah haji terakhir kita, ibadah terakhir kita, doa terakhir kita-lafalkan, peran terakhir kita-lakukan, kalimat terakhir kita-ucapkan, napas terakhir kita hembuskan, waktu terakhir kita di alam fana ini. Jangan risau akan letak maktab jauh-dekat, anggota regu-rombongan tua-muda, kloter awal-akhir, gelombang satu-dua. Itu sekadar qur’ah, hasil ‘undian’. Selalulah jaga Sikap Mental Positif (SMP), cara pandang kreatif. Prioritaskan untuk beribadah mumpung di Madinah dan Makkah. Bukalah lebar-lebar campur-tangan Tuhan Allah dalam gerak langkah kita, nasib kita, masa depan kita. Insya Allah kehadiran Tuhan dalam hidup kita akan lebih nyata dan terasa. Itulah artinya kita semakin mengikuti kehendak-Nya, yakni pilih orbit kita sendiri di tengah thawaf berjuta manusia lainnya.

5.   Haji Tamattu’. Inilah pilihan haji paling ringan, banyak dipilih jamaah, yakni berihram untuk ibadah Umrah selesai lantas berihram lagi tanggal 8 Zulhijjah untuk ibadah Haji selesai, meskipun harus dengan membayar dam seekor kambing. Dibanding Haji Qiran yang lebih berat, menyatukan dalam kesatuan ibadah Haji dan Umrah, ataupun dibanding Haji Ifrad yang dahulukan ibadah Haji baru kemudian ibadah Umrah, tentu berihram lebih lama-berat. Kerinduan kita untuk segera melihat Ka’bah begitu sampai di Mekkah terpenuhi saat ibadah Umrah, dan bisa berkali-kali lagi saat berpakaian biasa menunggu masa ibadah haji. Ibadah haji juga dilakukan nyaman hingga tuntas. Meski begitu, proses haji tetaplah perjalanan dengan air-mata dan air-keringat, saat di sini maupun di sana, sendiri pun bersama.

Idul Adha 1435 nDaleman Gondosuli Muntilan

Ringkesan Khutbah Idul Adha: nDaleman-Gondosuli, Setu Legi, 10 Zulhijjah 1435 H/04 Sept 2014

Nuladhani Keluarga Nabi Ibrahim AS

Alhamdulillah menika dinten Idul Adha, 10 Zulhijjah 1435 H, sareng kaliyan ing Mekah. Takbir tahlil tahmid teras pun kumandhangaken. Midherek ajaran Islam, perayaan Idul Adha langkung agung tinimbang Idul Fitri. Menawi Idul Fitri namung 1 Syawal ingkang haram-siyam kangge ngrayakaken bakda, ananging ing Idul Adha ngantos 4 dinten: 10, 11, 12, lan 13 Zulhijjah. Tiyang Jawi mastani dinten punika kanthi bakda besar, bakda ageng. Temtu leres menawi kita agengaken dinten ingkang ageng punika kanthi ngradinaken syiar Islam ing dinten tasyrik kanthi nyembelih-mbagekaken kurban.

Wulan Zulhijjah dados wulan keluarga. Tokoh keluarga-inti lengkap: bapa, ibu, putra, Nabi Ibrahim AS, Dewi Hajar, lan Nabi Ismail AS. Mangga kita ginakaken fokus keluarga punika kangge ngiyataken keluarga-inti kita piyambak-piyambak. Awit sak punika goda-ancaman kawetahanipun keluarga tansaya ageng lan nggilani: putra diancam narkoba, bapa-ibu diancam HIV-AIDS-sedheng, remaja kagodha pindah agami, bapa-ibu kagodha korupsi, keluarga diancam broken home, lsp. Mboten wonten keluarga ingkang kalis-bebas saking ancaman wau sinaosa ketingal taksih wutuh, sugih, pinter, santri, lingkungan sae. Kathah conto ing kiwa-tengen, ing negari kita. Sebabipun saged jalaran ndhendheng-njarag lampah-salah utawi jalaran lena-bodho-kapusan. Temtu wekdal kepincut lampah mekaten nembe lena, pun kuwaosi Syetan, pas tebih saking ajaran-lurus agama Islam.

Midherek Islam sak jatosipun inti ajaran kita punika sederhana, iman lan gesang dados rohmat. Carane pripun? Rohmat punika migunani, munfangat. Artosipun, dados bapa rekadaya munfangati gesangipun, minimal kangge garwa, putra. Dados ibu munfangat gesangipun, minimal kangge garwa, putra, famili. Dados putra munfangati, minimal kangge ibu-bapa, sedherek lan rencang2ipun. Ugi ingkang dados petani munfangat gesangipun, minimal kangge taneman, sabin-tegalan, selepan. Dados bakul munfangat gesang minimal kangge langganan, dagangan, bakul sanesipun. Dados takmir munfangati, minimal kangge jamaah lan mesjidipun. Dados guru kangge murid, walimurid, sekolahan. Persasat dados punapa mawon gesangipun munfangat, minimal kangge lingkungan ingkang dados tanggel-jawabipun. Sampun ngantos gesang sewalikipun, dados masalah, maksiyat, niqmah, sanesipun rohmat.

Ukuran rahmat saged ugi pun ukur saking sepinten tiyang-lingkungan ingkang rumaos kecalan nalika sedanipun. Menawi ingkang kecalan namung garwa-putra, semanten ugi ukuranipun rohmat. Ananging menawi sak jamaah ingkang kecalan, sak dusun, sak kecamatan, sak Ngayojakarta, semanten ugi. Nabi kita Muhammad SAW sak donya. Rohmatan lil alamin (QS 21:107). Menawi gesang kok sewalikipun,  kebak maksiyat, jangankan tiyang rumaos kecalan ditilar seda, ikut berduka, mandar remen-seneng; malah nalika taksih sugeng pun ajeng-ajeng sedanipun. Nauzubillahi min zalik.

Nabi Ibrahim AS saestu tuladha bapa ingkang ageng tanggel-jawabipun kangge keluarga. Ananging taatipun dhateng Gusti Allah mboten cacat. Ngantos nalika pun uji dening Allah, pilih pundi wantawising asih dhateng putra lan ngestokaken dhawuh kabukti sukses. Laku-lampahipun saestu penuh keteladanan. Dewi Hajar inggih tuladha ibu ingkang peng-pengan anggenipun pados kabetahan lare ngantos kaping pitu mlajar Shafa-Marwa ananging pikantukipun toya mandar saking bumi, bekas tendhanganipun keng putra, Ismail. Taatipun dhateng Gusti ugi tanpa cacat. Nabi Ismail AS tuladha putra ingkang mbangun-miturut. Sak pas menawi dening Gusti Allah, tokoh sekeluarga teladan punika diabadikan dados manasik haji. Subhanallah. Didhawuhi punapa mawon namung sami’na wa atha’na, mboten ngenyang. Dhawuh ingkang mustahil tetep pun lampahi kanthi ikhlas saestu-estu, lan saged ugi nyolong pethek. Dimana ada keikhlasan di situ ada keajaiban. Donga Nabi Ibrahim wekdal semanten mustahil kalampah, sak punika Mekah kebak woh-wohan. Punapa mawon wonten lan ngembrah.

øŒÎ)ur tA$s% ÞO¿Ïdºtö/Î) Éb>u‘ ö@yèô_$# #x‹»yd #µ$s#t/ $YZÏB#uä ø-ã—ö‘$#ur ¼ã&s#÷dr& z`ÏB ÏNºtyJ¨V9$# ô`tB z`tB#uä Nåk÷]ÏB «!$$Î/ ÏQöqu‹ø9$#ur ̍ÅzFy$# ( 

Lan elinga nalika Nabi Ibrahim nenuwun: “Duh Pangeran, mugi Paduka andadosaken Negari punika Negari ingkang aman tumata tentrem sarta mugi tansah paring sawernaning woh-wohan dateng warganipun sok sintena ingkang iman dhateng Allah lan dinten akhir.” (QS al-Baqarah [2]: 126).

Ing wasana, mangga kita laksanaaken ikhtiar duniawi kanthi maksimal lan tanpa kendhat anggen kita ndonga nyuwun dumateng Gusti Allah. Mugi punapa mawon ingkang pun lampahi tansah pinaringan hidayah lan pikantuk ridhanipun (mardhatillah). Pungkasan, mangga kita nyuwijikaken panuwun, nyenyuwun dateng Zat kang Murbeng Dumadi. Namung Gusti Allah ingkang kuawaos ngabulaken panyuwun kawulanipun, Amin ya rabbal alamin. (Muhammad Nasirudin, Kauman Muntilan).