Daftar Bedah Buku

Bedah Buku Reguler

Perpustakaan Pondok Pesantren Pabelan

2011-2016

No.	Pelaksanaan	Tema/Buku	Pembedah/moderator	Petugas MC, Qari, Notulis	Pengunjung/penanggap	Ket. Lain-lain
1	Senin, 17 Okt. 2011 14.40-16.40	Perlawanan Buruh Perempuan	Dra. Istiatun, M.Si. Siti Nurchayati, S.Ag. KH Hanafi Yusa,S. Pd.I. Nur Afiati, S. Pd.		152 orang/4 orang (2 guru dan 2 santri)
2.	Ahad, 27 Nov. 2011 10.00-12.10	Wapres: Sekadar Sbg Ban Serep?	KH Muh Balya Titik Qurniati, S. Pd. MNasirudin, MA		51 orang/2 orang
3.	Rabu, 18 Januari 2012 14.45-16.35	Perlawanan Santri Pinggiran	Dr. Radjasa Mu’tashim KH Ahmad Najib A Drs. H. Jumari		119 orang/5 orang
4.	Senin, 22 Februari 2012 14.35-16.30	Mendidik Santri Bermasalah	Nurul Faizah, S. Ag. Drs. Ahmad Hisyam Dra. Maria Nurhayati Drs. Nurhamid Efendi		107 orang/5 orang
5.	Senin, 26 Maret 2012 14.40-16.40	Novel: Pesona dan Manfaatnya	Darno, S. Pd. Drs. Nurhamid Efendi MNasirudin, MA Malikhatun Nisa’		93 orang/6 orang

Bedah Buku makalah

Bedah Buku V, 26.03.2012

From Nobody to be Somebody:

Mencermati Nilai Hidup Tokoh Dua Novel (Berlatar Feodalisme) Jepang (yang Tersedia) di Perpustakaan Pondok Pabelan

Judul	Musashi	Taiko
Pengarang	Eiji Yoshikawa	Eiji Yoshikawa
Alih-bahasa	Tim Kompas	Hendarto Setiadi
Kota, penerbit	PT Gramedia, Jakarta	PT Gramedia, Jakarta
Tahun	Oktober 1985	Januari 1994
Tebal buku	7 (tujuh) jilid, 2625 halaman	10 (sepuluh) jilid, 2542 hlm.

            Dua novel lama berlatar Jepang yang menarik untuk dicermati, diambil nilai dan manfaatnya. Meskipun novel pertama ini fiksi tetapi tokoh Musashi tidak fiktif. Dia hidup selama 61 tahun, 1584-1645, dikenal sebagai maestro Samurai. Tokoh novel yang kedua, Kinoshita Tokichiro juga demikian, sosok konkretnya ahli strategi perang. Kedua novel ini memang bersifat epik, kepahlawanan, berisi tentang perjuangan hidup, duel, perbedaan prinsip dan juga kemenangan dengan latar Jepang pada zaman feodal.

            Pengarang dua novel ini satu orang, Eiji Yoshikawa, sastrawan populer Jepang angkatan tahun 1970-an. Dua tokoh-utamanya punya banyak kemiripan. Sama-sama berasal dari orang kebanyakan, awam, from nobody yang kemudian secara alami sedia berproses istikamah maju-meningkat-naik sehingga menjadi seseorang yang hebat, to be somebody. Transformasi tokoh dimulai dari munculnya ide ‘panggilan’ pribadi, misi hidup, yang pelan menguat menjadi tekad, diaktualisasi secara terus-menerus, ada internalisasi-nilai kemudian tertantang oleh persoalan hidup yang ada, difasilitasi-dihambat komunitas dan lingkungannya juga tokoh-tokoh lain baik protagonis maupun antagonis sehingga memuncak menjadikan dirinya ‘hebat’ seperti yang diceritakan dalam buku novel-roman ini.

            Setting-nya juga mirip, zaman yang berurutan, abad 16-17. Saat itu sedang terjadi transisi besar di Jepang dari era Shogun (semacam diktator militer) menjadi era Seni Pedang. Pada roman Taiko bisa dijumpai banyak perang antartuan tanah (daimyo) dan prajurit sejati dituntut berperang mengikuti kehendak tuannya, majikannya. Sementara pada roman Musashi masa itu telah lewat; prajurit tidak lagi ikut perang besar, sehingga bermunculan aliran Seni Pedang Samurai di seantero Jepang.

            Proses yang dialami tokoh utama Miyamoto Musashi naik secara bertahap setingkat demi setingkat persis tujuh jilid dalam buku ini: (1) Tanah, (2) Air, (3) Api, (4) Angin, (5) Langit, (6) Matahari dan Bulan, serta (7) Cahaya Sempurna. Bisa diduga inilah alur pembentukan kepribadian Samurai-sejati yang dipersonifikasi Takezo masih berkualitas tanah, lahir sebagai Musashi serta terus-tumbuh-berkembang dan naik hingga berkualitas cahaya sempurna. Takezo-Musashi penuh masalah, bertarung, merenung, berubah, berkembang, terkendala, teratasi, soal baru dan seterusnya. Tentu proses begini sarat dengan nilai ketimuran Jepang yang filosofis-psikologis-kultural.

            Berbeda halnya dengan novel Taiko yang tampak lebih politis-sosiologis-struktural. Di sini formatnya pertentangan antarpenguasa, persoalan antarkelompok, perbedaan paradigmatik hingga ada peperangan antarwilayah. Proses ‘terpanggil’ tokoh utama pada jalan-hidupnya secara pelan tetapi pasti menapak maju dengan cara mengatasi setiap masalah yang dihadapi oleh komunitas dan negaranya. Apapun masalahnya. Tanpa mengesampingkan tokoh lainnya: Nobunaga yang ekstrem brutal kharismatis, Hideyosi yang sederhana halus cerdik kompleks dan Ieyasu yang tenang sabar penuh perhitungan. Tetapi kunci ketiga tokoh hebat ini adalah si ‘monyet’ Kineshita Tokichiro, yang dimulai dari peran sebagai pelayan sandal hingga akhirnya menjadi Taiko, pemersatu bangsa Jepang.

            From nobody to be somebody, would you think to do like that?     

mnasirudin@rocketmail.com

muhammad-nasirudin.blogspot.com

Menelusur Ruh Kesehatan di Pondok Pabelan

Menelusur Ruh Kesehatan di Pondok Pabelan

Menyambut kehadiran Dr.dr. Siti Fadilah Supari, Sp.Jp.(K), Menkes RI

Di Pondok Pesantren Pabelan, Sabtu, 23 Agustus 2008

Mukadimah

            Kehadiran Ibu Dr.dr. Siti Fadilah Supari, Sp.Jp (K), Menteri Kesehatan RI di Pondok Pesantren Pabelan saat ini sungguh terasa istimewa. Di tengah kesibukan beliau yang amat padat tidak hanya di seantero nusantara melainkan juga di tingkat dunia, beliau masih berkesempatan dan bisa hadir di pesantren ini. Kehadiran ibu menteri bagi warga pesantren tidak hanya merupakan suatu kehormatan dan kebanggaan tersendiri, melainkan juga punya makna khusus yakni kehadiran beliau kali ini sebagai hadiah ataupun ‘kado’ ulang tahun bagi pesantren, sebab tepatnya besuk pada hari Kamis, 28 Agustus 2008 Pondok Pesantren Pabelan ini akan genap berusia 43 tahun (1965-2008). Di samping itu, kehadiran beliau sebagai penanggung jawab utama bidang kesehatan di Indonesia ini akan kita jadikan sebagai momentum bagi peningkatan kualitas layanan kesehatan santri dan masyarakat, khususnya untuk lembaga otonom pesantren, yakni Balai Kesehatan Santri dan Masyarakat (BKSM). Inilah antara lain makna penting kehadiran Menteri Kesehatan di Pondok Pesantren Pabelan kita ini

Sekilas Pondok Pesantren Pabelan

Balai Pendidikan Pondok Pesantren Pabelan adalah nama lengkap pesantren ini. Pabelan adalah nama desa di Kecamatan Mungkid, Kabupaten Magelang, Provinsi Jawa Tengah. Pondok Pesantren Pabelan merupakan satu dari 149 buah pondok pesantren se-Kabupaten Magelang yang warna dan coraknya memang beraneka ragam. Di pesantren ini santri yang berusia 12-21 tahun dan berasal dari berbagai penjuru tanah air, bahkan ada juga yang dari Malaysia, semuanya berjumlah 589 orang, terdiri atas 304 orang laki-laki dan 285 orang perempuan. Mereka selain mengaji dan beribadah juga secara formal mengikuti pendidikan di Kulliyat al-Muallimin al-Islamiyyah (KMI) yang setara dengan MTs (SMP) dan MA (SMA) dengan kurikulum integrasi Departemen Agama dan pondok pesantren. Oleh karena itu dengan bahasa pendidikan formal saat ini, santri di Pabelan ini terdiri dari kelas VII hingga kelas XII.

Ustadz-ustadzah atau guru pada tahun pembelajaran ini ada 47 orang dengan berbagai latar belakang pendidikan (disiplin ilmu) yang terklasifikasi sebagai lulusan D3/Sarjana Muda 7 orang (14,89%), Sarjana/S1 38 orang (80,85%) serta Pascasarjana/S2 4 orang (8,5%). Klasifikasi berdasarkan gender guru adalah lakil-laki 25 orang dan perempuan 22 orang. Dengan demikian rasio guru:santri adalah 1:12.

Adapun visi Balai Pendidikan Pondok Pesantren Pabelan bertujuan mendidik para santri menjadi mukmin, muslim dan muhsin yang berbudi tinggi, berbadan sehat, berpengetahuan luas dan berpikiran bebas. Untuk mencapai visi dirumuskanlah lima misi yakni (i) Menanamkan dan meningkatkan disiplin santri untuk melaksanakan ajaran agama Islam dalam kehidupan sehari-hari; (ii) Menanamkan jiwa keikhlasan, kesederhanaan, ukhuwah diniyah, kemandirian dan kebebasan dalam kehidupan sehari-hari; (iii) Menyelenggarakan pendidikan formal dengan kurikulum pesantren yang disesuaikan dengan kurikulum pendidikan nasional; (iv) Mendidik dan mengantarkan santri untuk mampu mengenali jatidiri dan lingkungannya serta mempunyai motivasi dan keberanian dalam memilih sesuai dengan pilihan hidupnya; serta (v) Mendidik dan mempersiapkan santri untuk menjadi manusia mandiri dan berkhidmat kepada masyarakat, negara, nusa dan bangsa.

Balai Kesehatan Santri dan Masyarakat (BKSM)

Kesehatan merupakan hal penting di pesantren ini. Sesuai dengan visi dan juga motto pondok, kesehatan yang dirumuskan sebagai berbadan sehat merupakan urutan kedua setelah yang pertama berbudi tinggi serta sebelum urutan ketiga berpengetahuan luas serta urutan yang terakhir adalah berpikiran bebas. Hal ini sejalan juga dengan ilmu penting yang dipelajari di pesantren yakni ilmu Fikih; pada kitab fikih apapun seperti al-Fiqh al-Wadhih bab Taharah (Bersuci/Kebersihan, Kesucian) merupakan bab pertama yang awal-mula dipelajari santri. Hal itu menegaskan secara normatif dan juga secara strategis bahwa kebersihan dan kesehatan adalah hal penting dan yang dipentingkan di pesantren.

Bidang kesehatan memang sudah diupayakan awal semenjak berdirinya pesantren ini pada tahun 1965. Seorang mantri kesehatan bernama Abdurrahman yang berdinas di Rumah Sakit Jiwa (RSJ) Kramat Magelang secara tekun melakukan penyuluhan-pemeriksaan kesehatan santri di luar jam dinasnya. Kebetulan tenaga medis ini merupakan menantu Kiai Abdurrajak yang aseli dari desa Pabelan ini. Berlanjut pada tahun 1972 hadir tenaga medis bantuan seorang wali santri, Kolonel Marjoto yang berdinas di RINDAM Magelang, yakni mantri kesehatan bernama Ngishomdhani yang melakukan praktik di Pondok Pabelan ini tiga hari dalam seminggu. Namun kedua orang itu bertugas-mengabdi masih secara individual di pesantren ini.

 Pada tahun 1976 diadakan Pelatihan Kader Kesehatan di pesantren yang diikuti oleh 20 orang santri dan 20 orang warga Pabelan. Tindaklanjut dari pelatihan yang difasilitasi oleh LP3ES (Lembaga Pendidikan, Pengkajian dan Penerangan Ekonomi dan Sosial) itu adalah dibentuknya Usaha Kesehatan Masyarakat (UKM) dan Usaha Kesehatan Santri (UKS) yang masing-masing memiliki Pos Obat serta iuran Dana Sehat. Saat itu warga per KK mengiur Rp 25,-/bulan demikian pula untuk santri Rp 25,-/bulan; alhamdulilah hingga saat ini iuran Dana Sehat masih berjalan meskipun tentu dengan menyesuaikan tuntutan harga yakni kini menjadi Rp 1000,-/bulan untuk santri serta untuk masyarakat sebesar Rp 500,-/bulan.

Dua lembaga yakni UKM dan UKS itulah yang kemudian bernaung di bawah satu atap yakni Balai Kesehatan Santri dan Masyarakat (BKSM). Masing-masing unit memiliki pengurus dan program yang berbeda meskipun sering disinkronkan. Secara kelembagaan BKSM ini merupakan lembaga otonom pesantren namun dalam kegiatannya selalu bersinggungan bahkan kemudian bekerjasama dengan berbagai pihak, baik swasta maupun pemerintah seperti Pemerintahan Desa Pabelan, Puskesmas Kecamatan Mungkid, Dinas Pendidikan, dll. Dalam perkembangannya sejalan dengan kebijaksanaan pemerintah dhi. Dinas Kesehatan maka UKM ini berubah menjadi Posyandu (Pos Pelayanan Terpadu) yang ditangani oleh kader-kader kesehatan desa/PKK; dan Pos Puskesmas Keliling; serta akhirnya berkembang lagi menjadi Pos Bersalin Desa (Polindes). Alhamdulilah pada tahun 2006 kemarin Polindes kita ini ‘naik-tingkat’ menjadi Pos Kesehatan Desa (PKD). Sementara perkembangan UKS relatif lebih stabil karena merupakan kepentingan yang lestari. Meskipun demikian kegiatan UKS yang lebih bersifat edukatif dan preventif terus dilakukan secara periodik seperti pelatihan, penyuluhan serta pemeriksaan kesehatan santri.

Kesyukuran pesantren untuk menandai momentum kehadiran Menteri Kesehatan di Pesantren Pabelan ini adalah peningkatan layanan kesehatan baik yang menyangkut santri maupun masyarakat. Untuk itulah kemudian pesantren mengemas kunjungan kerja Menkes ini sebagai momentum peningkatan kualitas layanan kesaehatan. Sungguh kita berharap di tengah biaya kesehatan yang makin tinggi ini tetap meningkatnya kesadaran masyarakat untuk hidup sehat.

Khatimah

Kesehatan di pesantren sungguh bukan drop-dropan dari luar melainkan merupakan bagian penting dari ajaran agama Islam serta telah menjadi visi pesantren. Pesantren sungguh butuh dan berkepentingan akan kesehatan itu; sementara kita percaya pemerintah juga berkepentingan serta butuh untuk itu. Dari sini kemudian terjadi sinergi antara pihak pesantren dengan pemerintah guna meningkatkan kesehatan santri dan masyarakat.

Usaha agar santri dan masyarakat sehat sudah dilakukan sejak awal berdirinya Pondok Pabelan, Sabtu Paing tanggal 28 Agustus 1965. Visinya saat itu adalah menjadi manusia yang sehat, bermartabat dan berkecukupan. Pondok pada awal menghadirkan tenaga medis dari luar. Seorang mantri kesehatan yang bertugas di RSJ Magelang, Abdurrahman yang menjadi menantu pak Abdul Rojaq, warga aseli desa Pabelan, setiap hari bersedia menjaga kesehatan santri Pabelan. Kemudian mulai tahun 1970-an hadir mantri kesehatan ‘Ngishomdhani yang berdinas di RINDAM Diponegoro Magelang menggantikan; Ngishom ini anak buah Kolonel Marjoto, salah seorang wali santri Pabelan.

            Tahap berikutnya terjadi kerjasama secara kelembagaan. Ketika Lembaga Pendidikan, Pengkajian dan Penerangan Ekonomi Sosial (LP3ES) menjalin kerjasama dengan Pondok Pabelan dengan konsep pengembangan masyarakat tahun 1973, maka bidang kesehatan-gizi mendirikan sepuluh Pos Obat serta Usaha Kesehatan Masyarakat (UKM) yang mengadopsi model iuran-masyarakat-sehat dari Yayasan Indonesia Sejahtera (YIS) Surakarta. Saat itulah Pondok Pesantren Pabelan bekerjasama dengan Puskesmas Kecamatan Mungkid sebagai ujung Dinas Kesehatan dengan dokter Rohadi. Pada saat itulah kita sempat diundang dalam berbagai diskusi kesehatan masyarakat, semacam contoh soal proyek, bahkan sempat pula didatangi oleh Grant direktur World Health Organization (WHO), 1974.

            Sejalan dengan pengembangan konsep kesehatan masyarakat maka lembaga ini di tempat ini juga ikut berganti nama yakni menjadi Pos Bersalin Desa (Polindes) dan secara kelembagaan internal menjadi Balai Kesehatan Santri dan Masyarakat (BKSM) Pondok Pabelan; yang kemudian berkembang menjadi Pos Kesehatan Desa (PKD) Pabelan, sungguh pihak pesantren lebih sebagai pengayom dan penyedia tempat namun dengan konsep dan fasilitas dari pemerintah.

RAT BTM AMMAN Magelang

 

 

RESMI MILIK MUHAMMADIYAH

KJKS BTM AMMAN MEMBUKA KEANGGOTAAN BARU

Kota Mungkid, KR.

            SABTU, 3 Maret 2012 Koperasi Jasa Keuangan Syariah (KJKS) Baitut Tamwil Muhammadiyah (BTM) AMMAN Magelang mengadakan Rapat Anggota Tahunan (RAT) tahun buku 2011 di RM Progosari Mungkid. Selain pembagian SHU agenda penting berupa kesepakatan bersama untuk membuka lebar-lebar keanggotaan baru. Sebab, selama ini yang tercatat sebagai anggota barulah 48 orang pendiri awalnya. “Resmi menjadi milik Muhammadiyah, maka kita membuka seluas-luasnya agar warga Muhammadiyah Magelang menjadi anggotanya,” kata Sekretaris Pengurus, Drs. Nur Edi Pratiknya.

            Ditambahkan Nur Edi bahwa tanggal 26 Maret 2011 telah diresmikan perubahan nama dari BMT (Baitul Mal wat Tamwil) menjadi BTM (Baitut Tamwil Muhammadiyah) AMMAN. “Kita lakukan konversi (perubahan) itu sesuai jatidiri karena dulu tahun 1999 lembaga ini didirikan oleh para aktivis Pemuda Muhammadiyah. Menjadi milik Muhammadiyah dan bernama resmi Muhammadiyah berarti menegaskan diri sesuai ide awal pendiriannya,” jelas pengusaha dari Muntilan itu. Hadir dalam RAT itu Pimpinan Muhammadiyah Daerah (PDM) Kabupaten Magelang, Kementrian Koperasi UKM, tokoh masyarakat selain anggota. Tercatat asset koperasi yang berusia tiga belas tahun itu sebesar Rp 12.181.746.936,- (dua belas milyar) serta SHU yang dibagikan sebesar Rp 113.327.193,- (seratus tiga belas juta).

            Guna menguatkan modal maka dilakukan pula gerakan Simpanan Modal Penyertaan (SMP) oleh jamaah dan pimpinan persyarikatan. Dengan prioritaskan modal sendiri maka lembaga ini akan berfungsi memediasi dari Muhammadiyah, oleh Muhammadiyah dan untuk Muhammadiyah serta untuk Ummat. “Kita pilih slogan gerakan tahun 2012 ini sebagai ‘Dari Muhammadiyah untuk Ummat’”, tambah Nur Edi meyakinankan arah gerakan lembaga keuangan mikronya ke depan.

Keterangan Foto : Suasana RAT KJKS BTM AMMAN Magelang di Mungkid, Sabtu, 3 Maret 2012. Tampak PDM, Kemkop UKM, dan Pengurus

 

Laporan Kegiatan

Laporan Kegiatan

Pengurus KJKS BMT-BTM AMMAN

Tahun Kedua, Periode 2010-2012

       Disampaikan pada Rapat Anggota Tahunan (RAT), Sabtu, 3 Maret 2012 di Mungkid                    

Saat memulai, dibutuhkan modal untuk menegakkan moral

Setelah berjalan lancar, dibutuhkan moral untuk menegakkan modal (anonymus)

Kau mengangkatku, aku mengangkatmu, lalu kita akan bangkit dan naik bersama-sama

 (Peribahasa Quaker)

1.       Mukaddimah

Alhamdulilah, mari kita bersyukur sesungguh-sungguhnya. Allah SWT telah dan masih memberi kita kekuatan, kemampuan, petunjuk dan bimbingan sehingga lembaga kita ini, BMT-BTM AMMAN tetap ada-mengada-bermakna. Sebab banyak lembaga sejenis kita yang surut bahkan mati sebelum mampu berusia 12 tahun. Sedangkan kita, tentu atas karunia-Nya saat ini tidak terasa telah berusia 13 tahun (berdiri 1 Maret 1999); berarti masa sepuluh tahun pertama (1999-2009) telah kita lampaui; bahkan kemudian sudah mulai kita menapaki masa sepuluh tahun kedua (2009-2019). Bismilah, dengan nama Allah kita akan terus melangkah menjalankan amanat dan melanjutkan proses guna menguatkan kebermaknaan kita bagi sesama dan berdoa semoga Allah masih selalu memberi kita anugerah sehingga keberadaan BMT-BTM AMMAN makin hari akan makin jelas terasakan dan makin luas dalam berperan sebagai pembawa rahmat yakni memberi manfaat bagi sesama. Amin.

Sejak berubah nama dari BMT menjadi BTM AMMAN, yang resminya dilakukan saat Musyawarah Daerah (Musda) Muhammadiyah di Bandongan, 26 Maret 2011, maka sesungguhnya perkembangan lembaga ini menjadi sejalan dengan perkembangan persyarikatan, khususnya anggota koperasi kita. Hal tersebut sungguh penting kita sadari sebagai palform guna mengawal-membersamai proses lembaga kita ini menjadi lebih benar, lebih baik dan lebih indah. Bismillah.

2.       Amanat Utama RAT tahun 2010

Masih jelas dalam ingatan kita amanat yang diemban pengurus pada RAT di Mungkid, Sabtu, 6 Maret 2010. Pengurus saat itu yang telah habis masa baktinya didaulat kembali untuk meneruskan kepengurusan dengan formasi dan komposisi sepenuhnya diserahkan kepada pengurus. Hal utama yang diemban oleh pengurus adalah memproses lembaga BMT AMMAN menjadi lebih lurus secara ideologis sehingga harus dicari-ditemukan formula yang pas. Secara kebetulan bulan November 2009 kita kedatangan Ketua PP Pemuda Muhammadiyah, Drs. HM. Izzul Muslimin, M.Si yang mengenalkan adanya BMT Muhammadiyah yang bernama Baitut Tamwil Muhammadiyah (BTM). Praktis hal itulah yang kemudian menjadi arah dan pengendali-utama gerak kita. Kita targetkan selama satu periode (tiga tahun, 2010-2011-2012) proses konversi menjadi BTM itu terjadi, lengkap, bahkan sempurna. Maksudnya, sejak dari motivasi kita, nama-branding, system, tata-kelola, tata-keuangan, hingga pada kelengkapan atributnya. Hal yang kemudian kita jalankan dan terjadi adalah sebagai berikut.

Proses faktual (sistematis dan alami) Konversi BMT/BTM AMMAN yang dijalani adalah :

Tanggal	Peristiwa	Keterangan
28 November 2009	Di kantor BMT AMMAN acara triwulanan Pengurus-Pengawas-Pengelola	Hadir tamu Drs. M. Izzul Muslimin, M.Si  (Ketua PP Pemuda Muhammadiyah) ada diskusi awal ide tentang BTM
11 Februari 2010	Di BTM Pusat Wiradesa silaturahim BMT AMMAN	Pengurus, pengelola dan perwakilan anggota koperasi BMT AMMAN
17 Februari 2010	Di kantor BMT, voting internal	Pengurus-pengawas-pengelola sepakat konversi BMT menjadi BTM AMMAN
6 Maret 2010	RAT ke-9 menyetujui konversi	RAT di Mungkid mengukuhkan pengurus dan kebijakannya
4 Agustus 2010	Di Pusat BTM  silaturahim  4 BMT  Magelang	Pengurus  dan pengelola 4 BMT dari Magelang: An-Nahl, Mandiri, al-Madani, AMMAN
7 Oktober 2010	Di gedung DA Muntilan sosialisasi BTM oleh pimpinan Pusat BTM	Drs. H. Akhmad Sakhowi, ME dan Drs. H. Achmad Suud berdiskusi dengan PDM, PCM, AUM, anggota (76 orang hadir)
26 Maret 2011	Di Bandongan pada forum MUSDA peresmian nama BTM AMMAN	Dr. H. Haedar Nashir, M.Si. dari PP Muhammadiyah meresmikan nama baru kita dari BMT menjadi BTM AMMAN
11 November 2011	Di Pusat BTM Jateng mendaftarkan diri sebagai anggota koperasi sekunder	Pengurus dan pengelola BTM AMMAN daftarkan diri lengkap data dan persyaratan
29 November 2011	Di kantor  BTM AMMAN  audit dan visitasi dari BTM Pusat	Pusat BTM Jateng  lakukan visitasi dan serahkan hasil  Penilaian Kinerja BTM AMMAN dengan predikat : CUKUP SEHAT
2 Februari 2012	Kantor BTM AMMAN	Konsolidasi ideologi dan sistem (awal) secara menyeluruh guna migrasi sistem keuangan dan manajemen sebagai BTM AMMAN oleh Drs.H. Achmad Suud, M.Si. Pusat BTM Jateng
15 Februari 2012	Kantor Pusat BTM Jateng, Wiradesa Pekalongan	Konsultasi  dan konsolidasi visi serta langkah strategis menuju konversi lengkap BTM

3.       Pelaksanaan Amanat Tahun Kedua Kepengurusan

Tahun Buku 2011

RAT dilaksanakan Sabtu, 26 Februari 2011 di Kantor Pusat (baru) BMT AMMAN, Jalan Pemuda Barat Muntilan. Hadir orang 37 orang anggota, pengurus, pengawas dan undangan dari Kankop UKM, personalia PDM, PDPM. Hal yang kemudian pengurus jalankan-lakukan dan terjadi adalah:

Waktu	Kegiatan	Keterangan
26 Februari	Rapat Anggota Tahunan, perubahan nama	Di kantor pusat
26 Maret	Peresmian perubahan nama BTM AMMAN di arena Musyawarah Daerah (Musda)	Di kompleks perguruan Muhammadiyah Bandongan
9 April	Triwulanan Pengurus-Pengelola-Pengawas	Kantor pusat
7 Mei	Silaturahmi dg BMT Surya Sembada Sleman guna dihidupkan sebagai AUM	Rumah Dinas Bupati Sleman
14-16 Mei	Rakernas MEK PP Muhammadiyah	UMS Surakarta
21-22 Mei	Wisata ke Pantai Pangandaran dsk	Pengelola-pengurus
17 September	Halal Bihalal BTM AMMAN	Persyarikatan dan AUM
4 November	Triwulanan Pengurus-Pengelola-Pengawas	Kantor pusat
11 November	Daftarkan diri pada Koperasi Sekunder Pusat BTM Jateng di Wiradesa Pekalongan	Tepat jam 11 pada bulan 11 tahun 2011 diterima
30 November	Pembahasan Rencana Program tahun 2012	Pengurus-pengelola
1 Desember	Tamu studi-banding dari Poso (via UGM)	Magang Pengurus-pengelola
2 Desember	Peresmian Kantor Cabang Tempuran	Oleh KH Zen Fanany
7 Jan 2012	Pembahasan Renstra 2012	Pengurus-pengelola
25 Jan 2012	Tamu studi-banding dari PCM Loano, Pwr	Pengurus-pengelola
2 Febr 2012	Konsolidasi	Pengurus-pengelola lengkap
15 Febr 2012	Konsultasi dengan Pusat BTM	Pengurus-pengelola-PDM

4.       Khatimah

Dengan RAT kali ini maka secara formal masih setahun lagi yakni tahun 2012 proses konversi BMT-BTM AMMAN perlu dilakukan sehingga menjadi lengkap dan menyeluruh. Kegiatan In House Training (IHT) tentang Akad Pembiayaan Syariah, bulan Maret ini insya Allah dilakukan, dilanjutkan dengan dengan sekian kegiatan, juga training dan penguatan SDM yang lain. Pusat BTM Jateng yang berpusat di Wiradesa itu akan berfungsi tiga hal bagi lembaga kita, yakni sebagai (a) Lembaga penjamin likuiditas, (b) lembaga supervisi, serta (c) lembaga penguatan SDM, training dan pengembangan lembaga. Dengan telah resminya kita masuk sebagai anggota ke Koperasi Sekunder tersebut maka dengan itu pula kita menjadi resmi masuk ke barisan Amal Usaha Muhammadiyah (AUM) bidang ekonomi. Oleh karena itu segala ketentuan yang berkait dengan kelembagaan dan kebijakan organisasi menjadi risiko logis wilayah tugas kita sebagai AUM. Mohon doa restu semoga kita semua berhasil dan mendapat ridha-Nya. Amien. Mari kita bangun AUM baru ini, kita jalankan dan kita jalani dengan kesungguhan dan juga keikhlasan. Barang siapa berjalan di jalannya tentu akan sampai, man sara alad darbi washala. Berjalan hendaklah juga sampai di batas, berkayuh harus sampai di tepi. Bismilah walhamdulillah. Mardhatillah.

                                                                                                          Muntilan, 23 Februari 2012

                                                                                                      Pengurus KJKS BTM AMMAN,

Ketua,                                                           Bendahara,                                         Sekretaris,

Muhammad Nasirudin, MA                 Eko Prasetyo, S.Pd.                         Drs. Nur  Edi Pratiknya

NBM 741.598                                              NBM                                                      NBM 791.796